Dangane da nazarin salon soyayya, sumbatar goshi alama ce ta so da kauna kuma ta samo asali ne daga al’adun Larabawa. A al’adar Larabci, sumba a goshi alama ce ta so. Hanya ce mai girma ta nuna ƙauna, kuma a cikin soyayya, akwai shauki.

Sumbatar Goshi

Yin sumbatar goshi akan mutumin ki na iya haɓaka wannan soyayyar, kuma wannan na iya zama abin ban mamaki da daɗi a gare shi. Maza yawanci ba sa tsammanin irin wannan salon soyayya, don haka wannan na iya zama cikakkiyar alama don sa shi ya ji duk ana ƙaunar shi.

Sakonni Akai-Akai

Rubuta yadda kike ji ga masoyi da kuma nuna shi ga mutum na musamman wata hanya ce ta kud da kud ta nuna soyayya. Sa’ad da abin da muke ji ba za a iya fadin shi da baki ba, rubuta su zasu iya sauƙaƙa nuna ƙauna.

Turawa mutumin ki sakonnin soyayya da ke bayyana yadda kike ji game da shi na iya barin shi yana murmushi daga kunne zuwa kunne. Musamman idan an yi shi ba da gangan ba. Wannan zai sa ya yi tasiri sosai a kansa.

A cikin al’ummar Afirka ta zamani, faɗin kalmomi kamar “Ina son ka” ga wanda kike ƙauna kullum ba komai ba ne. Don haka, lokacin da aka rubuta maka wannan abin, yana haifar da ji mai ban sha’awa, kuma maza ba ba’a bar su baya ba.

Kallon Ido

Idanuwa na iya zama kamar ba su da kima, amma idan ka buɗe bajintar su, babu abin da zai hana tasirin da zasu yi a kan abokin zaman ki ko soyayya. Mata da yawa suna jin kunya idan ana maganar kusanci, amma idan akwai ido, yana iya haifar da jin daɗi. Wannan abin kashe zuciya ne da daji ga maza, wanda ke motsa su zuwa son ƙarin kallon.

A cewar masu bincike, ido yana da kaifi sosai ta yadda zai iya haifar da soyayya da sha’awa. Lokacin da mutum ya kalli idanun wani cikin nutsuwa, yana bayyana sha’awar shi da yawa. Ido na iya magana da kalmomi dubu ba tare da lumshe idanu ba, shi ya sa mutane da yawa suke ganin abin yana burgewa, har da maza.

Kyauta Akai-Akai

Bayar da kyauta ɗaya ne daga cikin sanannun yarukan soyayya, kuma ana amfani da wannan sosai gwargwado. Gaba-ɗaya, mata sukan kasance kan gaba a cikin dangantaka.

Daga shirin tafiya ta soyayya zuwa biyan kuɗin wani abu da kuma biyan kuɗin sayayya, tufafi, jakunkuna da sauran su. Ko da yake wannan na iya zama kamar al’ada a cikin wannan al’umma ta zamani, ya kamata ya zama mai amfani ga ɓangarorin biyu. Maza suna son kyauta kamar mata.

Lokacin da kika ba mutumin ki ba da gangan ba, ƙananan abubuwan da yake so ya samu, yana da daɗi. Bugu da ƙari, maza ba sa tsammanin alamun soyayya irin wannan don haka idan suka sami kyauta daga babban abokin soyayya yakan bar su cikin mamaki.

A zahiri, duk harsunan soyayya da bayyana su sun shafi maza. Kowane mutum yana da yaro a cikinsa wanda ke sha’awar a so a koyaushe. Wannan mutumin mai wuyar sha’ani har yanzu yana son a kula da shi, shima.