Zaman Lafiya A Cikin Addinin Musulunci

ZAMAN LAFIYA: Wannan kalma ta fito ne daga Ubangiji, domin a mahangar Kur’ani, tana bayyana ainihin nasa. Kur’ani sura 59:23 ta bayyana cewa aminci daya ne daga cikin sunayen Allah da kansa: “Shi ne Allah, wanda bayan shi, babu abin bautawa face Shi, Sarki, Mai tsarki, Amintacce, Majiɓinci, Majiɓinci, Mabuwãyi, Mai ƙarfi, Mai girma.”

Larabci kalmar salaam (سلام) (“aminci”) ta samo asali ne daga tushen kalmar Musulunci. Kalmar silm (سِلم) kuma tana nufin addinin musulunci a larabci, kuma kalmar “ya shiga as-silm (aminci)” yana nufin “ya shiga musulunci”. Ɗaya daga cikin fassarar Musulunci ita ce, zaman lafiya na mutum yana samuwa ta hanyar ƙaddamar da nufin mutum ga iradar Allah.

Mafi kyawun al’umma a cewar Al-Qur’ani ita ce Dar as-Salam, a zahiri, “Gidan aminci” wanda yake cewa: “Kuma Allah yana kira zuwa ga gidan aminci, kuma yana shiryar da wanda ya so zuwa ga hanya madaidaiciya.”

‘Ya ku mutane! Lalle Mũ, Mun halitta ku daga namiji guda da mace, kuma Muka sanya ku al’ummomi da kabilai, tsammãninku kunã sanin jũna. Lalle mafĩfĩcinku daraja a wurin Allah, shĩ ne kiyaye dokokin Allah. (49:13). “Kuma da Ubangijinka Ya so, da lalle ne, da Ya sanya mutane gaba daya al’umma guda (Al’ummah), kuma amma (Ya so ta ba haka ba, saboda haka) sun kasance a cikin saɓani.” (11:118).

Ana kuma ayyana zaman lafiya a cikin adawa da rikici ko yaki. Samar da zaman lafiya (yanayin rashin rikici) tsakanin kungiyoyi, yarjejeniya ko sulhu ko sulhu tsakanin kungiyoyi don dakatar da hana wani rikici ko tashin hankali.

Rashin Zama Lafiya: Zaman lafiya yana nufin rashin tashin hankali amma yana iya haɗawa da rikice-rikice.

Kyakkyawan zaman lafiya: shine maido da alaƙa, tabbatar da adalci, da samar da tsarin zamantakewa na adalci wanda ke biyan bukatun jama’a.

Aminci: shine tsarin da rikice-rikice ke faruwa ba tare da tashin hankali ba kuma cikin kirkira zuwa canji mai kyau.

Haɗin kai ta hanyar ƙirƙirar shaidu;

Hadin kai mabudi ne, amma yana tattare da kokari daga kowane mutum, kamar yadda Allah (SWT) ya fada a cikin Alkur’ani.

“Kuma ku yi riko da igiyar Allah gaba daya, kuma kada ku rarraba. Kuma ku tuna ni’imar Allah a kanku, a lõkacin da kuka kasance maƙiya, sai Ya daidaita zukãtanku, kuma kuka kasance, da ni’imarSa, ‘yan’uwa. [3:103]

Annabinmu (saww) ya kasance wahayi ne na gaskiya a cikin wannan ayar da ta gabata. Kasancewarsa a matsayin shugaban kasa, ya fuskanci suka har ta kai an jefe shi da duwatsu, da kura da kura, har ma an jefa rayuwarsa cikin hadari sau da yawa. Amma duk da haka Annabinmu (saww) bai nuna komai ba sai kyautatawa da girmamawa ga makiyansa. Ya yi amfani da kirki don canza duniya kuma ya haifar da gadon da ke ci gaba da rayuwa tare da mu a yau. Alhali kuwa alherinsa ne ya sanya daya daga cikin manyan makiyansa Umar bn al-Khattab (ra) ya zama daya daga cikin makusantan abokansa, kuma khalifa kuma daya daga cikin goman da aka yi alkawari da aljanna.

Irin wannan ita ce karfin alheri, wanda za a iya samun hadin kai a kuma yada soyayya a ko’ina.

Muhimmancin Hadin Kai A Musulunci;

Akwai abubuwa da yawa da za mu iya samu kawai ta hanyar haɗin kai cikin alheri. Annabinmu (saww) mutum ne mai hadin kai. Ya tabbatar da yada soyayya da kyautatawa a duk inda yaje, kuma ta hanyar wadannan ayyuka ne ya jawo miliyoyin mutane shiga addinin Musulunci.

ikon haɗin kai yana da yawa, ta yadda kawai ta hanyar haɗuwa, za mu iya canza rayuwa. Za mu iya ɗaga waɗanda ke cikin ƙasa kuma za mu iya haifar da tunanin kasancewa ga waɗanda ke da rauni da waɗanda ke jin kaɗaici. Anan akwai wasu hanyoyin da za mu iya samun haɗin kai don inganta kanmu da inganta mu’amalarmu da wasu.